考古学家在赫梯古城萨穆哈（Samuha，今土耳其中部锡瓦斯）发现楔形文字泥板王室档案。今年出土131块泥板及碎片，记录3400年前的发热疫情、军事后勤、宗教习俗与王室日常生活；去年出土53块，总数增加两倍多。这些记录属于图特哈里二世（Tudhaliya II）统治时期，以赫梯语和胡里安语写成，其中一块泥板提到疫情袭击国王尚在吃奶的幼女。

考古学家在位于今土耳其中部锡瓦斯（Sivas）的古代赫梯城市萨穆哈（Samuha），发现了一批楔形文字泥板王室档案。今年的发掘出土了131块楔形文字泥板及残片，记录了3400年前的一场发热疫情、军事后勤、宗教活动以及王室日常生活。去年的发掘曾出土53块泥板及残片，因此本季度的新发现让文献总数增加了两倍多。它现在是21世纪发现的最大、最全面的赫梯语文献档案。

这些记录出自国王图特哈里二世（Tudhaliya II）统治时期，用赫梯语和胡里语（Hurrian）写成。其中一块泥板记载了一场侵袭国王幼女的发热疫情：她生病时还是个吃奶的婴儿，此后始终未能康复，健康状况急转直下，最终夭折。这块楔形文字泥板还记录了随后举行的丧葬仪式。

王子与公主们的健康（不只是婴儿，甚至一直到成年）是这些记录关注的重要内容。高级帝国官员的孩子也同样受到关注。由于疾病被视为神意的体现，宗教领袖会举行许多仪式，以密切留意国王和政府官员子女的身体状况。

另一份值得注意的文献，是驻安纳托利亚西部（western Anatolia）的赫梯将领发出的一封信，他们在信中请求国王增派人员、马匹和战车，以抵御敌军。将领们的警告十分危急。他们恳求说，如果没有新的力量补充，军队将被敌人消灭。他们甚至大胆地宣称，如果增援不到，他们对未来任何失败都不负任何责任。

这为了解军队远离国王和宫廷时的军事后勤现实提供了难得的视角。文献还证实，信件送达时国王正在萨穆哈，凸显了该城的政治重要性。在军事和政治动荡时期，它是图特哈里二世国王的王室要塞。他的继任者苏庇路里乌玛一世（Suppiluliuma I）曾以该城为跳板发动军事行动，巩固并扩张了赫梯帝国的疆域。

萨穆哈也是重要的宗教管理中心。其守护神是女神绍什卡（Sauska），她是爱与战争女神，相当于胡里语版本的伊什塔尔（Ishtar），也是胡里神系中最重要的女神。与这位女神的关联是该城身份认同的核心，也反映在它的宗教仪式中。

一块泥板记录了从萨穆哈（Samuha）出发、穿行不同地区的鸟占卜师的行程。他们途经的路线、停留的城市以及观察到的鸟类，都以类似日记的形式记录下来。这些文献还提供了此前未知的信息，说明赫梯人如何观察、评估和解读鸟兆。

该档案包含涉及占卜、书信、仪式和祈祷的文本，为研究赫梯宗教习俗以及赫梯语言和书吏文化的发展提供了新资料。

讨论气氛总体惊喜而赞赏，评论者几乎一致把这批赫梯王室档案泥板比作能窥见古人思想与社会复杂性的“时间机器”，并未形成对立。分歧主轴其实很弱：少数人不在赞叹发现本身，而是提醒文章只是原报道的改写、出土数量需以 Daily Sabah 原文为准，或把话题转向现代记录难以留存、以及调侃民族主义叙事。

认为这批泥板让3400年前的思想与社会“复活”

• 多位评论者盛赞青铜时代楔形文字泥板的发现：它们记录了发热疫情、军事后勤、宗教活动与王室日常，让人看到的不是普通器物，而是古人的思想与社会复杂性；也有人称赞 The History Blog 严肃克制、细节适中、贴近原始来源且配有图片，并感叹青铜时代本身令人着迷（较多人）。 > 这简直是一台时光机，让我们看到的不只是器皿和骨骼，还有思想与社会复杂性。（@flowerthoughts）

认为文章只是原报道的改写、数量存在出入

• 有评论指出当前文章只是把原始报道改写并缩短，并指向 Daily Sabah 的原报道；原始标题称出土 184 块泥板，而被转述引用的数字是 131 块泥板及残片，提醒注意来源与统计差异（少数人）。 > 这篇文章只是对原报道的改写和缩短。（@idoubtit）

认为现代记录难以留存，应主动留下更耐久的痕迹

• 针对“3400年后的人能看到我们什么”的问题，有人认为数字信息与纸张上的墨粉、墨水远不能保存那么久，现代人或许应有意在石头或更耐久材料上蚀刻内容，为后世留下日常历史；这与泥板反而能留存数千年形成反直觉对照（少数人）。 > 数字信息和纸张上的墨粉、墨水根本保存不了那么久，也许我们该主动在石头或更耐久材料上蚀刻，为后世记录历史。（@einpoklum）

调侃民族主义者会把赫梯语附会为土耳其语方言

• 有评论抢在类似言论出现前调侃，预判土耳其极端民族主义者会宣称赫梯语只是土耳其语的一种方言；作为纯玩笑，它折射出部分社区对民族主义叙事挪用考古议题的揶揄（少数人）。

有价值的补充

• 赫梯曾长期被误认为缺乏实证的“虚构文明”：直到近两个世纪前，唯一像样的记载来自《圣经》，许多历史学家因而怀疑其真实性；1834 年法国考古学家 Texier 在今土耳其发现首都哈图沙遗址，却误判为古希腊文献中的普特里亚；又过约 70 年，德国考古学家 Winckler 才依据泥板确认这里才是赫梯首都。（@schleck8）